MIS DESVARÍOS: Por una ficción sin límites

Hace un par de semanas tomaba un café con Emilio, un gran amigo mío, y charlábamos, entre otras cosas, sobre los límites que la propia sociedad está imponiendo al humor, a literatura y a la ficción. Me comentaba algo que me dejó atónito y es que los estadounidenses han vetado varias palabras e ideas de la última novela de Pérez Reverte en su traducción al inglés. Pérez Reverte, al que le sobra carácter, se ha enfadado, y con razón. Vale que te han traducido, pero de ahí a modificar lo que tú has escrito hay un salto intolerable. Ni él ni yo y supongo que tampoco el propio Pérez Reverte entendemos por qué hay que poner cotos al arte, a una ficción escrita, en este caso. Nunca me cansaré de repetirlo: la ficción es ficción y solo por eso puede permitirse hacer lo que le dé la gana, ya que muy rara vez lo que pasa en la ficción tiene consecuencias en la realidad. No estamos en la época de Goethe en la que El sufrimiento del joven Werther provocó una oleada de suicidios, aunque haya quienes crean que sí, incluso en el campo audiovisual, donde la ficción se deja ver con mucha más claridad que en la literatura.

El tuit que tenéis sobre estas líneas da respuesta a algo que sucedió en la nueva temporada de Pasión de gavilanes. Sintetizando mucho, Rosario (Zharick León), tras varios capítulos obsesionada con Juan David (Bernardo Flores), lo droga y lo fuerza a mantener relaciones. Sobra decir que cualquier acto de este tipo es deleznable y delictivo en la vida real y que frente al abuso sexual, tolerancia cero. Sin embargo, es ficción, es mentira, y permitidme que dude que por culpa de Rosario vayan a salir miles de mujeres a drogar y abusar de los hombres. El asunto ha traído cola en España, con muchísimos tuits en el mismo sentido. Van algunos ejemplos:

Me gusta que haya reacciones de este tipo, porque una ficción que nos deja indiferentes es una ficción descafeinada. Puedo entender incluso que se critique, desde un país como España, donde hemos avanzado mucho el tema del abuso sexual, aunque queda otro tanto por recorrer, que se critique el prisma romántico que le dieron a la escena. Pero insisto, es ficción. No debería trasladarse a la realidad. Si nos ponemos exquisitos, vamos a tener que prescindir de todo tipo de tramas en las que haya algún delito. A partir de ahora, nada de asesinatos, secuestros, violaciones… Es un buen indicador de que la sociedad ha avanzado, en este caso, en materia de abusos sexuales, pero una nefasta muestra de que la sociedad sigue sin entender que la ficción es ficción y se puede permitir lo que le dé la gana. Voy a poner un ejemplo teatral, para ver si se entiende mejor. Medea es mi tragedia clásica favorita, la he visto cuatro veces con cuatro compañías de teatro distintas. Quien no la haya visto, que vaya a verla si tiene ocasión. En las cuatro ocasiones, fiel al texto, la protagonista mata a sus dos hijos de corta edad para vengarse de su marido y reinstaurar su honor. ¿Suena clásico, verdad? El momento sobrecoge, tanto en las compañías que lo hacen más explícito como en las que no muestran mucho. ¿Vamos a pedir la intervención de la Fiscalía porque Medea mata a sus hijos en una obra de teatro? ¿A prohibir que se represente una de las grandes tragedias clásicas? ¿Desenterramos a Eurípides y le metemos un tortazo? ¿Van a salir las madres que hayan ido al teatro a matar a sus hijos una vez acabe la función?

Me reivindico en la necesidad de una ficción sin límites. Vale que suscite reacciones u opiniones, es bueno para el público y para la propia ficción, pero dejemos de acotar la ficción, porque, haciéndolo, acotamos también su radio de acción. ¿Concebís una telenovela, una novela o una obra de teatro con personajes de aquí para allá, todos políticamente correctos, que no matan, no tienen celos, no roban, no traicionan…? Me aterra solo de pensarlo, aunque haya quienes estén empujando a eso a la ficción.